“食育”一词,较早由日本出名养生学家在他的《食物养生法》中提出:“体育智育才育即是食育。”所谓“食育”,即从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想象力和人生观培养上。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很容易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。日本的“食育”教育在全世界处前列地位。早在上世纪50年代,日本在小学已经开展有规模的食育工作,2005年日本颁布“食育基本法”,将其作为一项国民的运动,以家庭、学校、保育所等为单位,在全国范围进行普及。食育一词来自日本的一位养生学家之口。温州家庭食育专委会简介
一提起食育,很多人会觉得食育很难,甚至有无从下手的感觉。其实食育的目的落实到个体身上,无非是要通过各种体验活动掌握有关饮食知识,培养选择食物的能力,从而能够践行健康的饮食生活。一日三餐是家庭生活当中不可缺少的部分,也是践行食育的好机会。食育不能坐等幼儿园或学校等公共教育部门来完成,家庭应该成为食育的重要基地。现在提一些小建议供大家参考。全家围坐一起共同用餐本来是家庭生活当中理所当然的一件事,根本不需要特意运笔强调。然而,现实生活当中,孩子课后奔波于培训机构之间,饭点到时就在移动的路上简单解决;父母亲忙于各种应酬;家人起床时间不一,归家时间不同,真正能做到共进三餐的家庭越来越少。舟山家庭食育专委会联系方式食育涵盖了知识、技能、健康习惯和生活态度食育,通俗地说就是关于“吃”的教育。
2005年6月日本制订了『食育基本法』。在『食育基本法』当中指出,食育是生存的基础,是智育,德育,体育的基础。通过各种体验活动,让国民掌握有关“食”的知识,培养选择“食”的能力,从而达到能够践行健康的饮食生活的目的。影响现代日本“食育”的是生于一百多年前的两位重要人物。一个是出生于中医世家的药剂师,另一个则是曾留学美国的记者。虽然他们两个都不是营养师,但是却对包括食材在内的饮食的方方面面有细致的研究,对日本食育的发展做出了巨大的贡献。1851年有个人在对地方传统饮食深入研究后,他认识到传统饮食的重要意义。这与中国的“一方水土养一方人”有共通之处。同时他还指出了进行饮食营养,饮食搭配和饮食安全性等方面的教育的必要性,在『通俗食物养生法』当中指出,“对于现在的儿童来说,食育应该走在智育,德育,体育之前”。这是食育一词较早的来源。
我们注重孩子的德育、智育,有谁关注过孩子的食育?每天下午放学时间到了,孩子们陆陆续续地从学校里走出来,有的是家长来接,有的是自己乘车、骑车回家。不管是有家长来接的,还是自行回家的,都会缠着家长买(或者是自己买)一些学校周围小商小贩的东西,烧烤啦,关东煮啦,鸡肉卷啦,应有尽有,有的价格非常低廉,吸引了很多孩子争相购买。尽管很多家长都知道,这是不对的,不能给孩子随便买这类东西吃,可耐不住孩子的要求。我们都知道,在利益的驱使下,很多人没有了道德底线,惟利是图,不管对别人有没有多大的危害,他只要保证自己能够利益较大化,自己购买的原材料都是及其低廉的(要知道,假冒伪劣之所以存在,较大的吸引点就是低价),价格低,低到自己都不相信的地步,你说能是真的么?给大家看两个数据,全中国一年使用的药品达21万吨,其中使用在畜牧养殖业上就达9.7万吨,占比46.7%,可能大家对这个数字没有什么概念,换算成药片来算,平均每个人整天被动吃进7.1片药品,此外,还有一个数据,每个人每年被动摄入2.67公斤农药,这两个数据触目惊心,会让你不寒而栗的。所谓“食育”,是从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,培养良好的饮食习惯。
如果说,以上是幼稚园、家长之间在“食育”方面的良性互动,那么在悠悠身上体现出来的成果更是让人欣喜。现在,悠悠每天要做、并且能够做到的是:饭前饭后洗手;吃饭前,自己摆放餐具、餐垫;用餐前先双手合十,谢谢亲爱的妈妈,为我们准备可爱的便当,感谢每一餐的美味;饭毕,也双手合十地颂唱“我吃饱了,谢谢”;吃饭时,努力地吃光每一粒米每一片菜叶;饭后自己收拾垃圾,不留下任何残渣……我认为较好的教育,应该是来自家庭。不要总抱怨你的孩子不好好吃饭、挑食、偏食,如果我们做家长的肯多花一点心思、多费一点点时间,多变换一点花样给孩子做餐饭,我想这个问题迟早不是问题,而我理解的“食育”真谛,就是一个孕育爱的过程,一个酝爱的过程,一个收获爱的过程。当时的日本陆军军医第1次提出了“体育、智育、才育皆始于食育”的主张。
食育就是在饮食中培养艺术想像力。温州家庭食育专委会简介
我们一直在谈食育,也是一种基于自然物候,和它所产生的特定的习俗风物中的陪伴和教育。这些传承的习俗不一定是以文字记录传承,很多时候是以一道道菜、一家家口味偏好的形式铭刻在了我们一日三餐的生活当中。所以食育本身就是平常生活场景中一种不断重复出现的生活教育与本土教育,只是我们在越来越少在家做饭与越来越不关注一些传统节日的仪式性部分(如过生日不一定只有西式蛋糕,还有长寿面和红鸡蛋)中,渐渐失去的一种教育。所以食育并非是一种西方教育创新的舶来品,而是一种中华大地中土生土长出来的文化的传承形式。温州家庭食育专委会简介
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